Suy Niêm Phúc Âm Chúa Nhật III Phục Sinh A
NHẬN BIẾT CHÚA NƠI CUỘC SỐNG (Lc 24:13-35)
========================================
Mahatma Gandhi, vị cha già của dân tộc Ấn Độ, là một chính khách nổi danh khắp thế giới trong thế kỷ XX. Ngày nọ, khi đọc quyển Kinh Thánh của Kitô Giáo, lập tức Gandhi bị thu hút bởi giáo lý của Đức Giêsu; đặc biệt kinh Tám Mối Phúc Thật trong Bài Giảng trên núi. Ông tâm đắc trước lời dạy của Chúa về một tình yêu thương phổ quát và bình đẳng, không phân biệt giàu nghèo sang hèn, điạ vị cao thấp, Do Thái hay Hy Lạp, kitô hữu hay lương dân… Dần dần, Gandhi suy nghĩ: có lẽ giáo thuyết của Chúa là giải pháp tuyệt hảo và hữu hiệu nhất, để giải quyết tận gốc thực trạng phân biệt giai cấp nơi tổ quốc mình.
Và ông đi bộ đến một nhà thờ Công Giáo, với mục đích quan sát lễ nghi trong Đạo và tìm hiểu giáo lý kỹ hơn. Tuy nhiên, khi vừa đặt chân đến cửa tiền đường, ông bị người giữ cửa chặn lại, không cho Gandhi vào nhà thờ, với lời giải thích: “Đây là nơi thờ phượng dành riêng cho người da trắng. Nếu ông muốn tìm hiểu Đạo, hãy đến nhà thờ khác vốn dành riêng cho người da mầu như ông”. Gandhi tức giận, bỏ về nhà, cùng ghi lại cảm tưởng: “Tôi rất thán phục Đức Giêsu và giáo thuyết đầy tình nhân ái khoan dung của Ngài. Thế nhưng, tôi thật bất mãn khi tiếp xúc với các tín hữu của Chúa. Nếu trong đạo Công Giáo, còn phân biệt chủng tộc như thế, thì Kitô Giáo có hơn gì Ấn Độ Giáo của tôi, vốn còn đang phân biệt giai cấp? Nếu mỗi kitô hữu sống thực thi đúng lời Đức Giêsu dạy, thì cả thế giới sẽ tin và theo đạo Công Giáo rồi”.
Vô tình một cung cách phân biệt đối xử kỳ thị màu da của người giữ cửa nhà thờ, đã tạo ấn tượng xấu về đạo Chúa trong tâm trí Mahatma Gandhi. Con người khó nhận biết Chúa trong cuộc sống, nếu tín hữu Kitô Giáo không sống thực hành đúng lời dạy bảo của Ngài.
A. Thiên Chúa luôn hiện diện quanh ta.
- Trong đêm tối, giữa biển đời phong ba bão táp, con thuyền các môn đệ ngã nghiêng chao đảo, Đức Giêsu xuất hiện, đi trên mặt nước, dẫn đưa thủy thủ đoàn đến bến bờ an bình (Mt 14:32).
- Giữa cơn bách hại đạo Chúa của bạo vương Nêron, Phêrô toan trốn ra khỏi thành Giêrusalem tìm nơi lánh nạn: Đức Giêsu xuất hiện, vác thập giá đi ngược chiều, Phêrô nhạy bén hiểu được Thánh Ý Chúa, liền trở lại vào thành “để cùng chịu đóng đinh như Thầy Chí Thánh”.
- Nơi Nhà Chầu thanh vắng, nữ tu Magarita Maria Alacoque cầu nguyện một mình: Chúa Giêsu xuất hiện, ưu ái tỏ cho Chị thấy trái tim Người rướm máu vì tội nhân loại.
B. Chúa hiện diện để chuyển thông cho ta một sứ điệp.
Chúa yêu thương con người, ban muôn Lời Hằng Sống để mạc khải tình yêu Cứu Độ cho nhân loại.
- Chúa Cha hiện diện trong đám mây sáng chói trên đỉnh Tabor: xác nhận và tuyên phong Đức Giêsu Kitô, Con Yêu Dấu đẹp lòng Người mọi đàng (Mt 17:5).
- Chúa Phục Sinh xuất hiện và đồng hành với hai môn đệ trên đường Emmaus: thắp sáng niềm tin lạc quan cho họ, nhắc nhớ họ về Ơn Cứu Độ, mà Ngài thực hiện đúng mọi lời Kinh Thánh đã chép và những lời các Ngôn Sứ đã nói (Lc 24:26-27).
- Chúa xuất hiện trong thị kiến và nhắn nhủ Chị Faustina Kowalska: phổ biến cho nhân loại được thấu hiểu Lòng Chúa thương xót họ biết chừng nào.
C. Phương thế giúp ta nhận biết sự hiện diện của Chúa.
Có nhiều phương thể để giúp ta nhận biết Thánh Ý Chúa, nhận ra sự hiện hữu của Ngài:
- Lãnh nhận Thần Khí của Chúa.
- Nhạy bén nhớ lại lời Chúa đã tiên báo.
- Hồi tưởng những hình ảnh, cử chỉ quen thuộc của Chúa.
- Tìm đọc từng trang Kinh Thánh.
- Cầu nguyện trong tĩnh lặng, lắng nghe tiếng thì thầm huyền nhiệm của Chúa nói với ta.
- Dùng con mắt đức tin để nhận biết Thánh Ý Chúa.
D. Lời Nguyện kết thúc.
Lạy Chúa! Xin mở rộng tầm con mắt của con:
- để con quan chiêm những kỳ công của Chúa,
- để con thấy rõ dung nhan dịu hiền của Ngài,
- để con nhận biết Ơn Ngài cứu độ và sốt mến thực thi Thánh Ý Chúa suốt đời. AMEN.
Lm. Đaminh Trần văn Điều, SDD.
