Suy Niệm Phúc Âm Chúa Nhật XXVI Thường Niên C
ĐỪNG THỜ Ơ VÀ VÔ TÂM NỮA ( Lc 16:19-31 )
======================================
Chuyện có thật xảy ra ở Hà Nội: vào một buổi trưa nọ, người ta chứng kiến cảnh con trai con gái hùa nhau, đẩy một cụ già ốm yếu 87 tuổi đi ra khỏi nhà, để mặc ông nằm vất vưỡng trên vỉa hè lề đường. Ông cụ ấy chính là bố già, vị thân sinh ra họ. Do tuổi đời sống lâu, càng cao niên càng khó tính, con cái quên mất bổn phận chữ Hiếu với chính cha ruột mình. Họ cương quyết từ chối việc phụng dưỡng thân phụ, đẩy ông ra ngoài phố, không muốn nuôi cụ nữa. Thấy cảnh trái tai gai mắt, nhiều người đi đường đã phản ứng, buộc chính quyền địa phương phải can thiệp mạnh mẽ. Cuối cùng, các con “yêu quý” của ông mới đưa cụ vào nhà, sau hơn 10 tiếng đồng hồ để Cha hiền nằm co quắp trên vỉa hè.
Thật xót xa cho những người con vô cảm hoàn toàn với tháng ngày cuối đời của Cha già lẩm cẩm.
Họ đã quên lời dạy của tiền nhân: “Cha là núi mẹ là sông, Làm con phải hiếu, nhớ công sinh thành”.
A. Vài hình ảnh quen thuộc của vô cảm trong Kinh Thánh.
- Gặp người đồng hương bị nạn bởi tay kẻ cướp, một thầy Tư Tế và một thầy Lêvi đi đến nơi ấy, cứ vô cảm bâng quơ, tìm mọi cách tránh sang đường khác mà đi (Lc 10:31-32), không thèm ra tay cứu giúp kẻ bị lâm nạn.
- Biết chắc âm mưu xấu xa của mình đã bị Thầy Chí Thánh lật tẩy, song Giuđa Iscariôt cố giả vờ vô cảm, cứ tiếp tục thực hiện ý đồ đen tối nộp Chúa Giêsu cho quân dữ bắt (Ga 13:21-30).
Rõ ràng: tính vô cảm tai hại biết bao, chẳng khác chi một “căn bệnh ung thư của tâm hồn”.
Người vô cảm thường biện minh bằng nhiều lý luận khác nhau, để bào chữa cho cách sống của mình.
B. Nguyên nhân và hậu quả của sự vô cảm.
Do đâu mà con người dễ dàng vô cảm như thế? Xin thưa:
- lương tâm của họ bị chai cứng, trọng “tài” hơn trọng “nghĩa”, ưa “phù thịnh hơn phù suy”.
- họ theo quan niệm “mackeno”, chuyện ai nấy lo, đèn nhà nào nhà nấy sáng.
- Họ quen ngại ngùng, tránh né, không muốn bị phiền hà, sợ liên lụy đủ điều rắc rối.
- bản tính họ ích kỷ, thích “an phận thủ thuờng”, hơi sức đâu rảnh rỗi mà lo việc thiên hạ.
Có ai ngờ: sự vô cảm dễ xói mòn con người trong vỏ ốc bảo thủ, gây bao tác hại không sao hiểu nỗi.
- tạo nên lắm nghịch cảnh trái ngang trong gia đình, cộng đồng..
- cái bất công vẫn còn tiếp diễn, người công chính bị thiệt thòi đau đớn.
- gia đình chỉ là một quán trọ bên đường, không còn là tổ ấm huynh đệ, liên kết thân thương.
- số phận nhiều người bất hạnh bị te tua, bi thảm, vì không ai trợ lực, nâng đỡ.
C. Biết quan tâm, mở rộng lòng thương xót trong Năm Thánh Hy Vọng.
Một Năm Thánh đang mở ra cho toàn thể mọi kitô hữu. Thật là một cơ hội để giúp ta trắc nghiệm lại trái tim Nhân Ái, mở ra tâm hồn Quảng Đại; để thương xót đến những anh chị em đang gặp khổ đau.
Nhà phú hộ trong Dụ Ngôn bị xuống hỏa ngục sau khi chết, không phải vì ông quá giàu sang phú quí.
Giàu có sung túc: không là một tội phạm, song là một cách thế giúp ông thực thi bác ái với Lazarô.
Sở dĩ ông bị rơi xuống vực thẳm Âm Phủ trong thế giới đời sau, là vì:
- lúc còn sống, ông đã vô cảm trước cái đói của người hàng xóm bên cạnh nhà ông.
- khi ăn uống dư dả, ông cũng không rộng tay cứu đói cho anh ăn mày trước cổng tư gia mình.
- được làm ăn thịnh đạt, ông vô tâm lãng quên bao kẻ khó đang cần ông quảng đại, giúp đỡ.
D. Lời Nguyện kết thúc.
Lạy Chúa! Sống trên đời, ai cũng mong mình được yêu thương.
Thế nhưng, giữa chúng con, ít có ai thực thi trọn vẹn tình yêu thương với người khác.
Sự vô cảm đã âm thầm bóp chết trái tim chúng con, không còn nở hoa Nhân Ái đến tha nhân.
Xin giúp con mạnh dạn có lòng thương xót với anh em, như chính Chúa đã thương xót chúng con.
====================================================== AMEN.
Lm. Đaminh Trần văn Điều, SDD.
